أم يحيى
المديرة العامة
عدد الرسائل : 793
البلد : 
تاريخ التسجيل : 26/11/2007
 | موضوع: من أسرار الحروف المقطعة في القرآن الكريم  السبت فبراير 23, 2008 12:06 am | |
| من أسرار الحروف المقطعة في القرآن الكريم
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة:
(( تأمل سر ( ألم ) كيف اشتملت على هذه الحروف الثلاثة :
فالألف : إذا بدئ بها أولاً كانت همزة ، وهي أول المخارج من أقصى الصدر .
واللام : من وسط مخارج الحروف ، وهي أشد الحروف اعتمادا على اللسان .
والميم : آخر الحروف ومخرجها من الفم .
وهذه الثلاثة هي أصول مخارج الحروف أعني : الحلق واللسان والشفتين ، وترتبت في التنـزيل من البداية إلى الوسط إلى النهاية .
فهذه الحروف تعتمد المخارج الثلاثة التي يتفرع منها ستة عشر مخرجا ، فيصير
منها تسعة وعشرون حرفا عليها مدار كلام الأمم الأولين والآخرين مع تضمنها
سرا عجيبا ، وهو :
أن الألف : البداية واللام التوسط ، والميم النهاية .
فاشتملت الأحرف الثلاثة على البداية والنهاية والواسطة بينهما.
وكل سورة استفتحت بهذه الأحرف الثلاثة ، فهي مشتملة على بدء الخلق ونهايته
وتوسطه ، فمشتملة على تخليق العالم وغايته، وعلى التوسط بين البداية
والنهاية من التشريع والأوامر .
فتأمل ذلك في البقرة وآل عمران وتنـزيل السجدة وسورة الروم .
وتأمل اقتران الطاء بالسين والهاء في القرآن ، فإن الطاء جمعت من صفات
الحروف خمس صفات لم يجمعها غيرها وهي : (( الجهر والشدة ، والاستعلاء ،
والإطباق ، (والقلقة) )) ، والسين (( مهموس ، رخو مستفل ، صفيري ، منفتح
)) فلا يمكن أن يجمع إلى الطاء حرف يقابلها كالسين والهاء ، فذكر الحرفين
اللذين جمعا صفات الحروف .
وتأمل السور التي اشتملت على الحروف المفردة ، كيف تجد السورة مبنية على
كلمة ذلك الحرف ، فمن ذلك ( ق ) والسورة مبنية على الكلمات القافية من ذكر
القرآن ، وذكر الخلق ، وتكرير القول ومراجعته مرارا ، والقرب من ابن آدم ،
وتلقي الملكين قول العبد ، وذكر الرقيب ، وذكر السائق والقرين ، والإلقاء
في جهنم ، والتقدّم بالوعيد ، وذكر المتقين ، وذكر القلب والقرون والتنقيب
في البلاد ، وذكر القبل مرتين ، وتشقق الأرض وإلقاء الرواسي فيها ، وبسوق
النخل والرزق ، وذكر القوم ، وحقوق الوعيد ، ولو لم يكن إلا تكرار القول
والمحاورة .
وسر آخر : وهو أن كل معاني هذه السورة مناسبة لما في حرف القاف من الشدة والجهر والعلو والانفتاح .
وإذا أردت زيادة إيضاح هذا فتأمل ما اشتملت عليه سورة ( ص ) من الخصومات
المتعددة ، فأولها خصومة الكفار مع النبي صلى الله عليه وسلم وقولهم : ((
أجعل الآلهة إلها واحداً )) إلى أخر كلامهم ، ثم اختصام الخصمين عند داود
، ثم تخاصم أهل النار ، ثم اختصام الملأ الأعلى في العلم وهو الدرجات
والكفارات ، ثم مخاصمة إبليس واعتراضه على ربه في أمره بالسجود لآدم ، ثم
خصامه ثانيا في شأن بنيه وحلفه ليغوينهم أجمعين ، إلا أهل الإخلاص منهم ،
فليتأمل اللبيب الفطن : هل يليق بهذه السورة غير ( ص ) ، وبسورة ( ق ) غير
حرفها ، وهذه قطرة من بحر من بعض أسرار هذه الحروف ، والله أعلم . ))
انتهــى .
من كتاب ( بدائع الفوائد 3/1119 ) لابن قيم الجوزية – رحمه الله تعالى- .
والحمد لله رب العالمين. | |
|
